500 ونيف من أحاديث الاحكام من طهارة و صلاة و صيام و زكاة و حج و أنكحة وبيوع و غيرها ...

أراده المقري الجد عمل من طب لمن حب و استخلصه الملوك لأنفسهم و ضن به العلماء و ظل حبيس الخزانات السلطانية على مدى سبعة قرون إلى أن قيض الله له العلامة الشيخ باي الكنتي فشرحه و فتح مغاليقه ليكون في متناول طلاب العلم منهلا لا ينضب على علل الرواد

رجع فيه لكل من قد يخطر في الذهن من شراح الحديث كالقاضي عياض والنووي والقسطلاني وابن حجر وابن بطال والدودي التلمساني ... كما استرشد باخرين كثيرين كابن جمرة وابن التين وابن مزين وسند والحطاب والباجي وابن الحاجب ... وجمع فيه أقوال المذاهب الفقهية السنية

كما حشد فيه لأقوال علماء البلاد المغاربية و مجالات غربي الصحراء الكبرى وصولا إلى أدغال افريقيا فنجده يعزو مثلا لابن ناصر الدرعي ولسيدي احمد التجاني ولأحمد بابا التنبكتي ولابن أعمش الشنقيطي وصالح ابن عبد الوهاب الناصري والولاتي وابن سليمة اليونسي ولعثمان دان فوديه وأخيه وابنه وللحاج عمر الفوتي وغير هؤلاء

ولم ينس الشارح بيئته فهو يذكر العادات والتقاليد في سياقها ويورد أقوال العلماء فيها وكانت مؤلفات أجداده مصدرا كبيرا من بين ما عول عليه من مصادر تذهل قارئالكتاب بكثرتها وتنوعها في محيط صحراوي منعزل وجديب